Švábi v literárních dílech

V literatuře se tyto hmyzy nacházejí v různých hypostatech. Nejoblíbenější role, které vystupovaly švábi v dílech, jsou popsány níže.

Tracakan reakcionář

Ve dvacátých a třicátých letech bylo slyšeno veselá a zápalná píseň s takovými slovy ze všech ruporů:

"La Cucaracha, La Cucaracha
Ya no puede Caminar,
PorKe žádný tiene, porritní le falta
Marihuana Que Fumar ... »

Navzdory tomu, že píseň byla mnohaletá, ale její motiv a slova jsou pravděpodobně známy mnoha. Je třeba poznamenat, že textové varianty byly poněkud, navíc, některé variace byly tak transformovány, že pouze slovo "šváb", který ve španělštině zvuky jako "kukaracha".

Zpočátku byla tato melodie věnována vůbec bez urgentní hmyz, ale na příznivce tehdejšího prezidenta viktoriánské Karranzy.

Během mexické revoluce se objevila píseň, která měla místo v letech 1910-1919. Podala se zástupci oddílů rolnické armády, která bojovala s vládními vojsky. Vedoucí rolníků byl Francesco "Pancho" vila. Zavolali příznivce prezidenta "šváb", protože všichni nosili dlouhý knír. V souladu s tím měl originál této písně orientaci posměchů.

Doslovný překlad této písně:

"Tracachik, tracachik
Už nemůže jít,
Protože nemá, protože nestačí
Marihuana kouř.
Ustoupila karanci,
Ustoupil v Pea,
A už nemůže jít,
Zmatený v jeho knírku.
A z vousů Karranzy
Udělám obvaz,
Kravatu ji sombrero
Villa Señora Feszyko ".

Tato píseň tak skutečně sloužila k zvýšení bojového ducha vily oddělení a druh zastrašování zástupců prezidenta Karranzy. Song využívá srovnání osoby s hmyzem a v důsledku toho šváb shoře ztělesňuje reakciemi, nosí militantní a vzpurný charakter. Melodie je věnována lidem, nicméně, vše je navrženo tak, aby šváby a přesně jsou vnímány jako hlavní aktéři.

Tracakan-despot

Začátek minulého století pro švábi nebyli nejvíce duha - to je malá bytost, takže populace, která začala být považována za despot, který podléhá vyhlazení. Kromě toho byli lidé prakticky bezmocní proti švábům, což se pro tyto hmyzy dále zvýšily. Obraz Tirany a despota švábu se snažil v literatuře. Jedním z nejjasnějších příkladů je báseň Kornea Ivanovič Chukovsky:

"Najednou od brány
Děsivý obra,
Červená a Mesat
Šváb!
Tracakan, šváb, šváb!".

Použití přípony se šváb zapne do švábu a stává se skutečným monstrum, pájeným, krvežíznivým, neukojitelným, posměšným nad jiným hmyzem.

Současně autor zobrazoval šváby v plné velikosti, nedělal to obří monstrum, málo podobné tomuto hmyzu. Naopak, šváb zůstal malý, ale měl moc i přes velké zvířata, jako jsou vlci, nosorožci, sloni, býci. Tato moc nebyla na fyzické síly nebo rozměrech, ale na strachu, zastrašování, celkové kontrole. Někteří literární kritici si všimli, že tato báseň dokonale ilustruje přísloví "strach z oka je skvělý". Tento závěr je vyroben mnoha čtenářů, protože velká zvířata byla zachráněna před švábem, a malý vrabec, který neposlouchal Tarakanovi, podařilo ho zabít, jen ošklivý.

Zvláště čtenáři výfuku, kteří jsou pilně hledají skrytý podtext, našli ho v tomto verši. Jejich názor je jeden ze světových vůdců té doby zahalen pod obrazem švábu, jmenovitě Joseph Stalin. Nicméně, pokud jste pečlivě pochopili, ukazuje se, že takový předpoklad je chybně, protože "švábař" byl napsán v roce 1923, a pak boj o právo vzít Leninho místo byl jen začátek. V místě pravítka, na stejné úrovni, bylo tvrzeno, že je jako Stalin, kdo, na sobě knírku, a stejné poslové a Trotsky, stejně jako nemají zatuchlé zinoviev. Nový vládce ještě nebyl definován a knírek měl několik politických osobností.

Další fakt - dokonce i při příchodu Stalinovy ​​moci, tato práce byla zcela volně publikována a jeho barvy byly velké.

Autor kořenů Chukovského vždy se liší opatrně v kritice moci a zástupci orgánů byli vždy citliví na takovou kritiku a neumožňovali by svobodné vydání jejich diskreditací.

Pokud hovoříme o básních, kde je kritika Staliny jasně vysledována, pak práce Mandelstamu "Žijeme, pod vlastními, ne Si-Country ...". Tam postava ztělesňuje vůdce národů a je to velmi otevřené a rozpoznatelné "Tarakanya se směje a svítí jeho vrchol ...". Když se orgány dozvědělo o této básni, přesněji taková kritika vůdce, reakce na básník okamžitě následoval.

Tracakan obětování

Kromě Tarakanov-Despování se nacházejí v literatuře a oběti švábů, kteří tiše vezme svůj tvrdý osud. Jeden z těchto tragických postav byl šváb z básně stejného jména, napsaný básníkem a literární postavou Nikolai Oleinikov. Epigraph této práce se dostal do římského Fyodora Dostoevského "démonů", prohlásil hrdinu této práce - kapitán Voyage-Stychoplet Lebydkin. Ve svém rozhovoru s Barrroi Petrovna Lebydkin na její otázce "proč?"Kapitán v osudu odpovídá řadám z Oleikovovy básně:

"Žil ve světle švábu,
Tracakan z dětství,
A pak se dostal do skla
Plný mogochy ".

Na kole, Varvara Petrovna s některými squamishness a nevhodné se zeptal, co to bylo. Mahaho ruce, Lebyadkin začal být spěšně a trochu podrážděně, dokonce i netrpělivě vysvětlit, že pod muggy, to znamená cluster v létě hejno ve sklenici. Dále kapitán stejným netrpělivým způsobem začal opakovat "Nepřerušujte, nepřerušujte, uvidíte, uvidíte ..." Jeho řeč, jako dříve, byl doprovázen aktivním gestem a následoval následující replika:

"Místo vzalo švábu,
Letí remar než,
Plný našeho skla,
Jupiter Scattered.
Ale když měli výkřik,
Přiblížil se Nikifor,
Bla-nativní starý muž ... "

Lebyadkin znovu citoval řádky od již známé práce Nikolai Oleinikova. Řekl Barbara Petrovna, která nedokončila verš, přesněji, ještě nebyl razítko, ale už ví, co se tam stane.

Podle jeho myšlenky, starý muž Nikifor vezme sklenici s hmyzem, který tam křičí a jen stříkali.

Létat a šváb se dostat do Lohan. A pak Lebyadkin slavnostně prohlašuje, že odpověď na otázku "proč?"Je to, že šváb nezmiňuje, a v této a veškeré moci. Co se týče starého muže Nikifora, podle kapitána, jednoduše zobrazuje přírodu.

Oleikovova báseň není jediný příběh o švábu, který spadl do sklenice. K němu toto téma osvětlilo matlev. Jeho práce zní takto:

"Šváb
Stejně jako ve sklenici
Spadneš
Zmizet-
Na sklo,
Tvrdý,
Nepolykej.
Tak ... "

V básni napsané Oleinikovem v roce 1943 je šváb prezentován v obraze bezmocného experimentálního, zoufale hostit jeho osud. Pro zástupce literární organizace Obseriu je tento verš klasikem žánru, příkladem umělecké estetiky, kde takové různé koncepty, jako je frivolismus a bezvýznamnost a belelnost bytí, ironie a hluboké osvětlení tématu, parodity a existenciální hrůzu jsou propletené.

Obecně platí, že báseň "Tarakan" je poněkud ponurá.

Pokud, podle názoru hrdiny Dostoevského Lebyadkin, Tarakan zničil bezohlednou povahu, pak Nikolai Oleinikova je hmyzem se stává obětí krutého vědeckého experimentu. Podle prohlášení o vědě neexistuje duše a smrt toho v ničem nečetným malým stvořením se stává bezvýznamnou.

Pokud analyzujete výňatek z této básně:

"Šváb má sedí ve sklenici,
Podlahy červené Sucks.
Chytil. Je v Kappaně.
A teď očekává provedení.
Je smutnýma očima
Na pohovce hodí pohled,
Kde s noži, s osami
Vivisekcies sedí ..
... Šokroach na sklo lisované
A to vypadá sotva dýchat ..
Bojí by se smrti,
Kdybych věděl, že je duše.
Ale věda se ukázala,
Že duše neexistuje,
Ta játra, kosti, tuk -
To je to, co se duše.
Existují jen articrafts,
A pak sloučenina.
Proti závěrům vědy
Není možné odolat.
Tracakan, mačkání ruce,
Připraveni trpět ... "

Pak je možné jasně vidět moučnou švábu, kteří pokorně čekají na jeho osud a chápe, že čeká a že je nevyhnutelné. Cavroach je zde obdařen mnoha vlastnostmi, které jsou v lidech, který je schopen přemýšlet, cítit se, obavy.

Literární kritici a kritici si všimli úžasnou podobností a shody obrazů a sentimentu v básni Oleikov a příběh Franze Kafka "transformace". Nicméně pravděpodobnost, že Oleinikov je obeznámen s prací tohoto rakouského spisovatele, velmi malých, protože díla Kafky nebyla téměř známa v SSSR, a kromě toho, "transformace" byla napsána v roce 1916. Ale stále fungují jsou neuvěřitelně podobné.

V příběhu Kafki se celá akce začíná spinovat s krutým a významem šance. Hlavní postava - Společenství Gregor, obvyklý "malý muž".

Jednoho rána dramaticky mění svůj život.

Je s ním zvláštní transformaci - probudí se v obraze ošklivého hmyzu. Literární koruny argumentují, že v myšlence autora v roli hmyzu, přesně šváb. První věc, která způsobuje hrůzu, je jazyk, který je popsán touto situací. Všechno předstírá, že je obyčejný, každodenní život, jako by se jedná o standardní domácnost. Je také překvapen hlavní postavou, která obává, že není tolik transformovat, jak moc je třeba co nejrychleji vyrovnat se svým novým tělem, naučit se ovládat a řídit ho tak, aby je možné jít do práce, což je možné Pro Gregra rodina je jediným zdrojem příjmů.

Franz Kafka podrobně popsal proces probuzení a snaží se dostat z hrdiny postele. Po několika pokusech se Gregor dokázal resetovat deku, ukázalo se, že je docela jednoduché, pro to bylo nutné nafouknout břicho a přikrývka samotná klesla na podlahu. Další akce se ukázaly být mnohem složitější, přinejmenším proto, že nový trup Commivoy byl velmi široký. Chcete-li se dostat z postele, potřebujete ruce a místo toho hrdina dostal spoustu nohou, který náhodně přesunul a nedostal se k řízení. Gregor nemohl ani ohnout nohu, neustále se narovnala, když ji, já, konečně ji ohnul, pak zbytek byl v chaotickém pohybu a kontrolovat je, že se mu to okamžitě zdálo být neprovedený úkol.

Zároveň pochopil, že nemohl být položen v posteli, musíte vstát, jít do práce.

Ve svém novém obrazu, Gregor čelí spoustu problémů, mezi kterými - nedorozumění, hrůzy a úplné znechucení. Byl zmrzačený jeho otcem, hodil všechny příbuzné, transformace se nechala nechutná pro ostatní a ve stejnou dobu bezmocný a bezbranný před nimi. Gregor nikdy nemohl přijít na to, co se stalo, zemřel tiše. Nicméně, dokonce i smrt nepřestala utrpení, jeho mrtvola byla stlačena do odpadků. Tato část spiknutí je téměř totožná s příběhem básně Oleikova - existuje mrtvola hmyzu utrpěl stejný osud.

Je to pozoruhodné, že v obou výrobcích švábů způsobují čtenáře bez odporu, ale soucit. Ale před mnoha z nich a myslím, že si nemohli myslet, že tyto hmyzy mohou být líto.